日本の美意識 古今和歌集・よみ人しらずの恋歌
詩の歴史上、他国にはない日本の和歌の特徴は、時代の権力者やその栄華を讃えた歌がほとんどない わずか31文字に、ありったけの想いを込める 恋歌の多さが尋常ではなく、僧侶までが恋を歌う があげられ、とりわ...
日本の美意識
日本の美意識 日本の美意識 リセットの日本文化
スーパーマリオの1-1でうっかりクリボーにぶつかった。そんな時、誰もがリセットボタンに手を伸ばしたことだろう。現実ではそんなのは通用しないから悪影響？いやいや日本は伝統的にリセットを大切にしてきたよ。...
日本の美意識 平和憲法は日本史の集大成
日本国憲法はアメリカに押しつけられたもの、との主張があり、とくに憲法第九条の改正論議が絶えることがない。 日本国民は、正義と秩序を基調とする国際平和を誠実に希求し、国権の発動たる戦争と、武力による威嚇...
日本の美意識 月の満ち欠けにめぐり逢いを見る（新古今和歌集）
「恋・桜・月」は日本文化形成に不可欠な3点セットだった。でも「月」が日本人の心の問題になった時期は遅く、おそらく平安時代後期のあたりから、というのがこの記事。日本はいつから「月」に目覚めたのか？（13...
日本の美意識 【特別寄稿】 数寄者をめざす 私
今日は当ブログ初の試み。室町時代の「会所」のような知的集積の「場」づくりを目指して、読者の方からのコラムをご寄稿いただきました。私もたびたびとりあげている「数寄」がテーマ。「数寄者をめざす 私」私はお...
日本の美意識 夜明け前の茶道（茶禅・闘茶・唐物数寄）
中国史では陸羽（733-804）が「茶経」を描いて喫茶を広めた。でも日本人がいつから茶を飲んでいたのかはっきりしない。行基（668-749）が土木事業の過程で茶の木を植えた、って記述もあるけど（東大寺...
日本の美意識 メビウスの輪をとりもどせ！
「メビウスの輪」って知ってる？こんなやつ。表が裏であり、裏が表でもある。表・裏を分けているようで、本質的には表裏一体。はっきり分けずに「入れ替わり・立ち替わり」の感じが日本的。 日本語の成り立ち…文字...
日本の美意識 岡倉天心「茶の本」の美文集・その2
今年は岡倉天心の没後100周年にあたることもあり、私が書いた「茶の本」の紹介記事のアクセスが急増中。岡倉天心「茶の本」を「不完全の美」で要約・編集 岡倉天心「茶の本」の美文集 この機会に私も再読し、ま...
日本の美意識 日本はいつから「月」に目覚めたのか？
私たち日本人は時代を超えて、月に憧れをいだいていた。でも、それはいつ頃からなのだろう？古代より闇夜を照らす月光は神秘的な印象を与えただろう。でも日本の神話における、月神の扱いは冷淡なもの。ギリシア･ロ...
日本の美意識 夢でしか会えない神仏／明恵上人＆梁塵秘抄
日本史で「夢」と言えば「夢記」を残した明恵上人が有名。この人の夢に対する感覚は不思議なものがある。叔父の上覚が、見ることは みな常ならぬ うき世かな 夢かと見ゆる ほどのはかなさはかない夢よりも、なお...
日本の美意識 まほろば・うるはし・うまし／古代人の日本観
暑さゆえに移住の話をすると「どこの国へ？」と聞かれる。私は日本より良い国はなんかあるわけない！と思ってるけど、（とくに「食」の面で→ミシュランガイドの星の推移や国際比較）世間一般にはどんよりした空気が...
日本の美意識 古今和歌集・よみ人しらずの四季の歌
古今和歌集に収められている1100首の和歌のうち、約4割が作者不明の「よみ人しらず」となっている。作者不明と言われると、名歌ではないような気もするけど、「よみ人しらず」に込められた正しい意味合いは、「...
兼好法師「徒然草」 兼好法師の月見／徒然草137段など
便利な時代になった。 徒然草に描かれた兼好法師の「月」観を知りたい！と思えば、 どこの段に書かれているかあっという間に収集できる。兼好の月への愛は21段の「よろずの事は、月見るにこそ慰むものなれ。」世...
日本の美意識 新古今和歌集の桜歌／無常と面影
古今和歌集（905）から時代を下ること300年。 鎌倉時代初期に完成したのが新古今和歌集（1205）。 桜の和歌に込められた想いを辿ると変わったなぁ、という印象。古今和歌集の桜歌（13/03/18） ...
日本の美意識 古今和歌集の桜歌
古今和歌集の桜歌を気ままに編集。 まずこの時代の代表的な桜歌といえば在原業平（古今集53）の世の中に たえて桜の なかりせば 春の心は のどけからまし桜が散ってしまう事へのドキドキ感を表した名歌。 ち...
日本の美意識 仏壇の来歴に見る日本的方法
仏壇は日本独自のものらしい。仏壇の中央に配置される「須弥壇（しゅみだん）」。古代インドの宇宙観の中心「須弥山」を縮めたもので、仏教世界の構造を表したもの 神仏が招かれ集まる場 といったイメージで、仏壇...
日本の美意識 市中の山居
「隠遁」や「数寄」に思いをめぐらす日々。今後の生き方を白楽天に求めたこともあった。 白楽天「中隠」／官と隠のはざまを生きる（12/04/29）でも、もっと気が合う感覚と出会った。16世紀の初め、京都や...
日本の美意識 西行「山家集」春の章より桜歌10首
西行「山家集」春の章は全173首のうち103首が桜の和歌。 昨日のポカポカ陽気に誘われて、桜の和歌を10首編集してみた。この時代の桜にはすでに花見という行事はあったようで、 （花見＆お酒セットの最古の...
日本の美意識 手の中に宇宙を…利休の引き算の美学。
先日書いた記事に連環して、 人に必要な広さ（13/01/22）日本の空間感覚の異質さを千利休を例に編集してみる。利休の生きた時代（1521－1591年）は、ヨーロッパではルネサンス。ルネサンス期を代表...
日本の美意識 枕草子に舞う桜／清少納言の桜観
みずから「お題」を作り、高速に「好み」を答え、断言する。あちこち飛びながらも取り合わせが絶妙なエッセイ集「枕草子」。清少納言が「桜」をどう見てたのか気になったので編集してみた。「さても春ごとに咲くとて...