妻が先日、日本民藝館でもらってきた柳宗悦のエッセイ「直観について」。
直観とは文字が示唆する通り「直ちに観る」意味である。美しさへの理解にとっては、どうしてもこの直観が必要なのである。知識だけでは美しさの中核に触れることができない。
フムフムと読んでいて、こんな一節を目にして急に疑問に思ったこと。
「見る」と「観る」とどこが違うのか。しばしば同じ意味に使われはするが、あえて区別すれば、「見る」とは眼の働きで五感に属し、いわゆる所謂感覚のことであるが、「観る」とはただ感覚に終るのではなく、強いて云えば「内覚」又は「心覚」とでも云おうか。このうちなる感覚を「観」の一文字に託してあると考えてよい。
そういえば「直感」と「直観」の二通りの書き方がある。
「感」と「観」には何か違いがあるのだろうか？
と調べてみたことを以下に書き出してみたが「直感」の方が好きなかな。
私の解釈では、論理的な思考の積み上げでは決して出会えない、
未来を変える偶然の幸運をつかむ方法が「直感」だと思っているから。
直観は哲学用語
大辞林によると「直観」の方は哲学用語なのだとか。
「直感」は感覚的に物事を瞬時にとらえることであるが、それに対して「直観」は推論を用いず直接に対象をとらえ、瞬時にその全体や本質をとらえる哲学用語として用いる。
「感」と「観」の漢字の成り立ち
白川静「常用字解」で漢字の成り立ちも調べてみた。
感
口（神への祈りの文である祝詞を入れる器）の上に、聖器である戉（鉞・まさかり）を乗せることで、祈りの効果をとじ込めて守る意味がある。そのようにしておくと、神は夜中にひそかに訪れ、祈りに応えてくれると考えられた。神の「心がうごく」ことを感という。
観
元の字は「觀」。雚（こうのとり）を使って鳥占いをし、真意を察すること、「みる、みきわめる」ことを観といったのであろう。
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