日本の美意識 手の中に宇宙を…利休の引き算の美学。
先日書いた記事に連環して、 人に必要な広さ（13/01/22） 日本の空間感覚の異質さを千利休を例に編集してみる。 利休の生きた時代（1521－1591年）は、ヨーロッパではルネサンス。 ルネサンス期...
日本の歴史と文化
日本の美意識 文化で読む日本経済 禅林文化から法華文化への転換
禅の思想が日本文化を席巻したのは、 足利義政（1449～73年）、雪舟（1420～1506年）のいた、 応仁の乱（1467～77年）あたりがピークだったのかも。 安土桃山時代に登場する著名な芸術家、 ...
日本の美意識 枕草子に舞う桜／清少納言の桜観
みずから「お題」を作り、高速に「好み」を答え、断言する。 あちこち飛びながらも取り合わせが絶妙なエッセイ集「枕草子」。 清少納言が「桜」をどう見てたのか気になったので編集してみた。 「さても春ごとに咲...
日本の美意識 菅原道真／梅が桜に変わる頃に
古代の日本で「春の花」と言えば「梅」だった。 いつごろ日本の関心が梅から桜へ移っていったのか。 和歌の世界では8世紀中頃の万葉集では桜より梅の歌が多く、 古今和歌集（905年）になると春の主役は桜に変...
万葉集 言霊信仰／古事記を読む・４
無文字社会の古代日本では言葉の威力が極めて強かった。 人が口から発する「音」に霊力が宿るという考え方だ。 敷島の 倭の国は 言霊の 助くる国ぞ 真幸ありこそ （日本は言霊が助ける国。私が「ご無事で」と...
日本の美意識 西行「山家集」の月恋歌より10首
経済系の学問が過去の数字を説明しているだけと悟って以来、 日本を読み解く方法を歴史の中に探し求め続ける日々。 今年の春、日本人が桜へ込めた想いを追っていくなかで、 日本の文化・精神史における転換点にい...
日本の神様と昔話 敗者復活が日本の母型／古事記を読む・３
黄泉の国から「よみがえる」ではないけれど、 古事記には「敗者復活」の物語が数多く散りばめられている。 例をあげると、 イザナキ・イザナミの国生み（最初の出産は失敗） 高天原を追放されたスサノオがヤマタ...
日本の神様と昔話 トップ不在の創世記／古事記を読む・２
突然の気まぐれではじめた「古事記を読む」シリーズ・パート2。 創世記において、今の日本と変わらないなぁ…と苦笑いなのが、 国作りのトップが誰だか分からない 意志決定が合議制で責任の所在があいまい って...
日本の神様と昔話 ヤマタノオロチのメタファー／古事記を読む
どんな文脈で語られた言葉か調べきれなかったけど 「12,13歳くらいまでに民族の神話を学ばなかった民族は、例外なく滅んでいる。」 20世紀の歴史学者、アーノルド・J.トインビーがこう語ったという。 神...
日本の歴史と文化 梁塵秘抄の変遷／音読社会から黙読社会へ
今年の大河ドラマ、平清盛はあまり人気がなかったようだね。 いまだ「平家物語」の封印が解けず…敗者の歴史はそんなものか。 さて大河のメインテーマに織り込まれた歌から話を少し広げてみる。 遊びをせんとや生...
しあわせのかたち 語源から読む日・米・仏の職業観
そうか昨年、こんな記事を書いたのか。 何のために働くのか？（11/07/21） なるほどあえて理由を語るなら、今もこんなとこかな。 でもその後、私の信念はもう少しぶっ飛んで、 そもそも人生に意義や目的...
食文化と美食探訪 赤坂ランチマップ／2004～2012
赤坂。 私にとってランチの付き合いが最も長いのがこの街だ。 より大きな地図で 赤坂ランチマップ を表示 そういえば私が初めてこの街でご飯を食べたとき、 まだTBS前の赤坂サカスやミッドタウンの姿はなか...
日本の美意識 岡倉天心「茶の本」を「不完全の美」で要約・編集
不足の美、未完の美、余白の美。そして引き算の美学。 日本文化を語る上で、決して外すことのできないキーワード。 たとえば枯山水庭園は、水を感じることで心の中で完成する。 こうした日本の美意識を「茶道」を...
食文化と美食探訪 自由が丘ランチマップ／2004～09、2011～12
この街とは長い付き合いになったもの。指折り数えれば6年超。 2年間のブランクの後に帰還し、再び美味しいランチを探す日々だ。 復帰後の最新情報を踏まえてお店情報を更新したよ♪ 自由が丘はイメージとは裏腹...
日本の美意識 主客未分の日本的感性／西田幾多郎「純粋経験」
デカルトの世界を読み解く方法の出発点は「我思う、ゆえに我あり」。 人の意識をあらゆる物事の基礎と捉え、主観と客観を切り分けた。 そんなデカルトを意識したのか、西田幾多郎（1870～1945）は、 主観...
日本の美意識 グラデーションの日本美
春は桜から新緑へ、秋は紅葉。 四季の恵みは日本人の色彩感覚も豊かにしたのかな。 色と色の「間」の「あわい」表現の数がハンパない。 和色大辞典 色だけではなく、水墨画や枯山水あたりからはじまる 光と影の...
日本の美意識 うつしの美学／夏目漱石「草枕」
夏目漱石。 当時の先進国に学ぶべく、文部省の命でイギリスへ留学するが、 英文学研究への違和感から、精神に異常をきたして帰国。 帰国後に「我が輩は猫である」を執筆し、文豪への道を突き進む。 自信満々のイ...
古典に学ぶ人生論 料理も人生も「淡い味」がいい／菜根譚･前集7、後集25
明朝末期の随筆集、洪自誠「菜根譚」。 中国では注目されず、日本の儒者が編集・刊行し今に残る。 料理に絡めた人生訓を読むと、なるほど中華より和に近い。 まずは前集7項より。 醲肥辛甘非真味。 真味只是淡...
日本の歴史と文化 万葉仮名の伝統。ラモス瑠偉、キラキラネーム…
古代日本の漢字との出会いからグローバル化を考えた 漢字と出会った日本の選択／グローバル化の日本史 この頃の「万葉仮名」的な感覚は日本の伝統として残ってる。 漢字一文字に和音をあてた万葉仮名の具体例を紹...
日本の美意識 花鳥風月の風は秋色
その起源は憂いに満ちた心を出入りしていた「花鳥風月」。 でも安土桃山時代以降、花鳥は障壁画、蒔絵、着物に舞い降り、 「花鳥の使い」が持っていた、あでやかな色合いを取り戻す。 そして今では、花鳥風月に関...